찬송 70장 (통 79장)

성경 잠언 12:1~12:14

• 1 훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하거니와 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라
• 2 선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리라
• 3 사람이 악으로서 굳게 서지 못 하거니와 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라
• 4 어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비의 뼈가 썩음 같게 하느니라
• 5 의인의 생각은 정직하여도 악인의 도모는 속임이니라
• 6 악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 하는 것이거니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라
• 7 악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서 있으리라
• 8 사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 굽은 자는 멸시를 받으리라
• 9 비천히 여김을 받을지라도 종을 부리는 자는 스스로 높은 체하고도 음식이 핍절한 자보다 나으니라
• 10 의인은 자기의 가축의 생명을 돌보나 악인의 긍휼은 잔인이니라
• 11 자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많거니와 방탕한 것을 따르는 자는 지혜가 없느니라
• 12 악인은 불의의 이익을 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라
• 13 악인은 입술의 허물로 말미암아 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라
• 14 사람은 입의 열매로 말미암아 복록에 족하며 그 손이 행하는 대로 자기가 받느니라

성경 길라잡이

가축의 생명을 돌아보나(10) : 돌아본다는 말은 단순히 가축들에게 먹을 것을 공급해주는 정도가 아니라 그 가축에게 애정어린 관심을 쏟으며 처한 상황과 욕구들을 이해하고 충족시켜 준다는 의미이다. 하나님께서도 율법을 통해 동물에 대한 세심한 배려를 드러내 보이셨고(출 20:10; 23:4, 5; 신 22:6, 10; 25:4), 그러므로 가축들의 실절적인 소유주는 하나님이시며 인간은 다만 그들을 다스리고 보호하는 청지기적 사명만을 가졌을 뿐이다(창 1:28). 그러므로 가축들을 잘 돌보는 것은 하나님의 창조질서를 따라 사고하고 행동하는 지혜로운 처사이다.

묵상과 삶

의인의 삶(1-8절)
의인과 악인의 삶은 완전히 대조적입니다. 12장은 대조적인 삶을 덕스러운 아내와 악한 아내의 모습으로 비유하여 그것을 설명합니다. 덕스러운 아내는 문자적으로는 ‘능력 있는 여인’ 그러니까 잠 31장의 ‘현숙한 여인’과 동일한 표현입니다. 그러한 아내는 남편의 면류관이나, 부도덕한 여인은 파먹는 벌레처럼 남편의 뼛속을 썩게 합니다(4). 경건한 남편은 현숙한 아내를 사랑으로 섬겨 답례합니다. 그러나 부도덕한 아내는 남편의 근심거리이며, 남편의 명예를 깎아내립니다. 고대 이스라엘은 여인의 가치가 남편과의 관계 속에서 평가된 사회였습니다. 우리는 부부관계와 가정에서 천국을 어떻게 이뤄야 할까요? 또한 우리는 어떻게 영적으로 현숙한 신부가 되어 신랑 예수님의 명예와 권위를 더 높여 드리며 살 수 있을까요?

삶의 열매(9-14절)
불의한 방법으로 남을 해치면서 이익을 추구하는 것은 하나님이 미워하시는 행동입니다. 그러나 정당한 방법으로 노동의 대가를 추구하는 것은 하나님이 기뻐하시는 일입니다(12절). 손해가 되는 일이 발생했을 때 미련한 자는 즉시 격분해 다툼을 일으키고 흥분한 상태에서 비합리적인 결정을 내려 더 많은 손해를 입게 됩니다. 사람에게 있어 야망은 주된 가치요 동기부여입니다. 하지만 그 야망은 도덕적이고 공동체적인 책임과 적절히 균형을 이루어야 합니다. 그렇지 않을 경우, 야망은 우리로 하여금 쉽사리 불의와 환상의 길로 접어들게 하고, 또 더 이상 다른 사람의 권고를 듣지 못하게 합니다.

1.5.3 묵상질문

• 1 우리는 어떻게 영적으로 현숙한 신부가 되어 신랑 예수님의 명예와 권위를 더 높여 드리며 살 수 있을까요?
• 5 성공과 성공한 삶에 대한 예수님의 가르침을 마음에 새기고 있습니까?
• 3 내게 불의와 환상을 쫓는 야망이 있다면 어떤 부분입니까?

기도

수단과 방법을 가리지 않고 성공을 추구하는 사회 속에서 하나님의 정의와 지혜를 추구하게 하소서.