「…골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서…」(9:3)

본문에서 바울은 자기 민족 이스라엘에 대한 사랑과 자부심을 가지고 그들을 위한 기도를 합니다. 바울은 자기 민족 이스라엘을 향한 뜨거운 사랑을 가지고 있었습니다. 그래서 이스라엘이 예수 그리스도에게로 돌아오지 않는 것은 그의 마음에 큰 고통이 되었습니다. 그래서 그들의 구원을 위해 자신이 저주를 받는 것까지 감수할 수 있다고 고백합니다. 예수 그리스도 안에서 유대인과 이방인을 차별해서는 안 되므로 유대인들을 편애함을 옳지 않지만 자기 동족에 대한 사랑을 갖는 것은 자연스러운 것입니다. 복음에 대한 빚은 이 세상 모든 사람에게 지고 있지만, 내 민족의 구원에 대하여 더욱 큰 아픔을 느끼는 것은 당연한 것입니다. 바울은 동족 이스라엘이 가지고 있는 특권에 대한 자부심이 있었습니다.

-함께 배우고 연구할 내용-

1. 이스라엘과 이방인 사이에 차별은 없지만 이스라엘은 다른 민족이 갖지 못한 특권을 가지고 있었습니다. 하나님께서 그들을 아들이라 불렀고 그들 가운데 하나님의 영광을 나타내셨으며 예수 그리스도를 태어나게 하셨습니다.

2. 우리도 많은 특권을 누리고 있습니다. 우리에게 복음 전해진 것이 겨우 100년이 조금 지났는데 수많은 교회와 성도가 있다는 것과 세계 선교를 위해 2만 5전명이 넘는 선교 사를 파송할 수 있는 것도 하나님이 주신 특권입니다. 그런 의미에서 우리나라는 다음 세기를 준비하는 하나님의 도구가 되어야 합니다. 아직도 복음의 자유가 없는 북한을 위하여 기도하고 세계를 향하여 복음을 전하는 복된 교회가 되어야 합니다. 하나님은 북한동포도 우리와 같이 사랑하십니다.

1. 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 나에게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나와 더불어 증언하노니 3. 나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라 4. 그들은 이스라엘 사람이라 그들에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고 5. 조상들도 그들의 것이요 육신으로 하면 그리스도가 그들에게서 나셨으니 그는 만물 위에 계셔서 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘 6. 그러나 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요 7. 또한 아브라함의 씨가 다 그의 자녀가 아니라 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 불리리라 하셨으니 8. 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니요 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라 9. 약속의 말씀은 이것이니 명년 이 때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하심이라 10. 그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였는데11. 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사 12. 리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니 13. 기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라