조롱 받으시는 예수님(마27:27~49절 말씀)
「저희가 예수를 십자가에 못 박은 후에 그 옷을 제비 뽑아 나누고…」(27:35)
본문은 빌라도에 의해 사형선교를 받으신 예수님께서 로마 군병들의 손에 넘겨져 엄청난 멸시와 조롱을 받으시는 장면입니다. 그러나 예수님께서는 일체의 조롱과 멸시에도 묵묵히 참고 견디셨습니다. 실로 만왕의 왕이시오. 천지만물의 주재자이신 성자 하나님은 인류대속의 사역을 위해 세상의 일개 군병들의 모욕까지도 참으신 것입니다. 이런 예수님의 모습은 이사야 3장 3절에 예언된 메시야의 모습을 그대로 보여주고 있다 할 것입니다. 그러나 우리가 여기서 간과해서는 안 되는 사실은 예수님께서는 비록 로마 군병들이 조롱이라 할지라도 로마 군병으로부터 “유대인의 왕”으로 경배 받으셨다는 사실입니다. 즉 이방인들로부터 예수님께서는 유대인의 왕으로 경배 받으신 것입니다. 이것은 동방박사들의 아기 예수께 대한 경배와 일치하며 “열방의 모든 족속이 주 앞에 경배 할 때”(시22:27)를 맞이할 것을 보여 줍니다.
-함께 배우고 연구할 내용-
이러한 본문을 통해 얻을 수 있는 교훈은 다음과 같습니다.
첫째로 예수님께서 질고를 지시고 슬픔을 당하시며 고난을 당하신 것은 우리의 죄악을 인함이며 우리에게 평화를 주시기 위한 예수 그리스도의 무한하신 사랑과 은혜의 발로 였습니다. 따라서 성도들은 삶속에서 예수님의 은혜와 사랑을 늘 보답하는 삶을 살아야 합니다.
둘째로 성도들이 악인의 핍박을 받을 때 죄 없으신 예수님께서 인류의 대속을 위해 모든 고난을 참으신 것을 기억하고 끝까지 참고 인내함으로서 승리해야 합니다.
27. 이에 총독의 군병들이 예수를 데리고 관정 안으로 들어가서 온 군대를 그에게로 모으고
28. 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며
29. 가시관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 이르되 유대인의 왕이 여 평안할지어다 하며
30. 그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라
31. 희롱을 다 한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라
32. 나가다가 시몬이란 구레네 사람을 만나매 그에게 예수의 십자가를 억지로 지워 가게 하였더라
33. 골고다 즉 해골의 곳이라는 곳에 이르러
34. 쓸개 탄 포도주를 예수께 주어 마시게 하려 하였더니 예수께서 맛보시고 마시고자 하지 아니하시더라
35. 그들이 예수를 십자가에 못 박은 후에 그 옷을 제비 뽑아 나누고
36. 거기 앉아 지키더라
37. 그 머리 위에 이는 유대인의 왕 예수라 쓴 죄패를 붙였더라
38. 이 때에 예수와 함께 강도 둘이 십자가에 못 박히니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라
39. 지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여
40. 이르되 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가에서 내려오라 하며
41. 그와 같이 대제사장들도 서기관들과 장로들과 함께 희롱하여 이르되
42. 그가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다 그가 이스라엘의 왕이로다 지금 십자가에서 내려올지어다 그리하 면 우리가 믿겠노라
43. 그가 하나님을 신뢰하니 하나님이 원하시면 이제 그를 구원하실지라 그의 말이 나는 하나님의 아들이라 하였도다 하 며
44. 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 이와 같이 욕하더라
45. 제육시로부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되더니
- 제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라
- 거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 이르되 이 사람이 엘리야를 부른다 하고
- 그 중의 한 사람이 곧 달려가서 해면을 가져다가 신 포도주에 적시어 갈대에 꿰어 마시게 하거늘
- 그 남은 사람들이 이르되 가만 두라 엘리야가 와서 그를 구원하나 보자 하더라
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김성원목사箸~꿈있는만나 
